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因為這些“不成文”的規(guī)定都是經(jīng)過常時間形成的，也可以說是祖祖輩輩傳下了的規(guī)矩，這些規(guī)矩都是能被大家認可的、合理的。這些“不成文”的規(guī)定大多都是關(guān)于紅白事的。最重要的原因是，這些事大家都會遇到，都需要別人的幫忙。

那我們這來說吧，我們這如果誰家遇到白事，孝子在第一天晚上會去每一家去通知的，到某家后由陪同人員喊這家的男主人出來，人出來后孝子會給其磕頭，并告訴他自己的親人去世了，明天哪也不要去了，請他去幫忙。但是這種頭都會避而不受的，都說受這種頭不好。都是到某家門口喊一聲誰誰在家嗎？家里其它人會說，不在家。這只是個托詞，其實在家，不想受這樣的頭而已，但是明天都會去幫忙的，沒有例外。

之所以不失約去幫忙，其實是大家心里都明白，鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親的，低頭不見抬頭見的，如果自己不去，自己就不好意思再去這家人了，這也就結(jié)下矛盾了。

如果這家有事你不去，那家有事你也不去，時間長了就會把全村人都得罪了，到你自己有事了誰會給你幫忙？到你有事也去請了，但是就是沒人來幫忙怎么辦？如果梁山農(nóng)機二手交易中心真發(fā)生這樣的事，會成為十里八村的笑話的，肯定會笑話他這人不會辦事，不會混人。

其實幫忙是相互的，紅白喜事誰都會遇到，你給我?guī)兔?，我給你幫忙，眾人拾柴火焰高，人多才能把事順順利利的辦下來，紅白喜事真不是一家就能辦下來的梁山農(nóng)機二手交易中心事。所以這些“不成文”的規(guī)定沒人會違反。

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