農(nóng)機大全網(wǎng)（www.digitalhomeuk.com）最新農(nóng)機信息：“鄉(xiāng)村衰敗”是什么造成的(“鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親”農(nóng)事忙 “理論+農(nóng)技”遍村鄉(xiāng))，農(nóng)機新產(chǎn)品,二手農(nóng)機,農(nóng)機補貼目錄,農(nóng)機價格查詢,農(nóng)機報價大全，更多農(nóng)機資訊請查看：農(nóng)機資訊

　　農(nóng)機大全網(wǎng)（www.digitalhomeuk.com）今天給各位分享“鄉(xiāng)村衰敗”是什么造成的的知識，其中也會對“鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親”農(nóng)事忙 “理論+農(nóng)技”遍村鄉(xiāng)進行解釋，如果能碰巧解決你現(xiàn)在面臨的問題，別忘了關注本站，現(xiàn)在開始吧！

本文導讀目錄：

1、“鄉(xiāng)村衰敗”是什么造成的

2、“鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親”農(nóng)事忙 “理論+農(nóng)技”遍村鄉(xiāng)

3、“二合一”工程、“三大整治”效果顯著 青浦區(qū)穩(wěn)步推進農(nóng)村人...

“鄉(xiāng)村衰敗”是什么造成的 ♂

“鄉(xiāng)村衰敗”是什么造成的

資料圖

我曾幾次表示不同意“三農(nóng)問題”的說法。當然，不是說中國沒有農(nóng)業(yè)和農(nóng)村問題，但這些都只是一般性問題，并不比其他國家更突出。而“農(nóng)民”問題，尤其是農(nóng)民的各種權利問題，才是中國，尤其是處于改革和現(xiàn)代化轉型階段的中國的關鍵性問題。

01

的確，“農(nóng)業(yè)”問題如果作為產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟問題，在中國并不十分突出，至少它比傳統(tǒng)時代甚至改革初期的重要性已經(jīng)明顯下降，同時也沒有盛行“大農(nóng)業(yè)”的許多發(fā)達國家那么重要——大家知道農(nóng)業(yè)問題已經(jīng)成為現(xiàn)代國際經(jīng)濟問題、尤其是發(fā)達國家間經(jīng)濟關系問題的一個關鍵，世貿(mào)談判多哈回合經(jīng)歷這么多年而始終卡殼，主要卡在了農(nóng)業(yè)問題上。

但是發(fā)達國家卻基本沒有所謂的“農(nóng)民”問題，不僅因為他們農(nóng)業(yè)人口比例已經(jīng)很少，而且他們的那么一點務農(nóng)者也已經(jīng)完全“公民化”，沒有人把他們視為弱勢者，甚至他們百分之幾、至多百分之十幾的人口卻對“多數(shù)決定”的議會政治具有極大的影響力。以至于有人戲言今天西方的民主制如果說有點“虛偽”的話，那與其說是少數(shù)資本家、不如說是少數(shù)農(nóng)民在影響和左右著多數(shù)意志。

另一方面，許多發(fā)展中國家，包括我國在內(nèi)，在改革前還沒有解決“吃飯問題”，農(nóng)產(chǎn)品供給嚴重短缺，處于“民以食為天”的狀態(tài)，解決“民食”問題的農(nóng)業(yè)自然也是“天大的事”，是重中之重，更不用說農(nóng)業(yè)社會的經(jīng)濟問題基本上就是農(nóng)業(yè)問題了。

而我國現(xiàn)在與上面兩種情況都已完全不同。一方面，經(jīng)過30多年農(nóng)業(yè)的長足發(fā)展，如今的中國已不再像改革開放前那樣操心“吃飯”問題，受困于農(nóng)產(chǎn)品供給不足。但另一方面我國也不像美國、法國、加拿大、阿根廷、巴西等國家那樣定位為面向全球市場的戰(zhàn)略性大農(nóng)業(yè)出口國，對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過剩、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟周期和國際農(nóng)貿(mào)談判之類問題極為關切。我們的資源稟賦決定了中國農(nóng)業(yè)基本上是內(nèi)需型的，盡管存在品種調劑問題，就總量而言，我們的農(nóng)業(yè)也能夠滿足內(nèi)需。

今后我國農(nóng)業(yè)發(fā)展的技術路線和經(jīng)營方式路線當然還有大量可議的話題，但是幾十年來的經(jīng)驗，尤其是當年“農(nóng)業(yè)綱要四十條”和人民公社制度的實踐經(jīng)驗表明，如果脫離農(nóng)民自身的意愿和自由選擇的權利，政府“過分熱心”地干預乃至決定農(nóng)業(yè)技術與經(jīng)營方式，往往變成“折騰”農(nóng)民，效果并不好。過去諸如技術上推廣雙輪雙鏵犁、一味提高復種指數(shù)、普及雜交高粱和小麥取代青稞，經(jīng)營上從“大公社”到“隊為基礎”，都留下了許多教訓。

歷史地看，作為一個農(nóng)業(yè)文明積淀深厚而又幅員廣大、各地條件極其多樣的大國，我國各地農(nóng)業(yè)的適宜技術和適宜經(jīng)營方式其實更多是農(nóng)民自主選擇的結果。正是在農(nóng)民自主性得到較大尊重的改革時代，農(nóng)民以“三三得九不如二五一十”的智慧解決了復種問題，以大型農(nóng)機專業(yè)戶為眾多小農(nóng)提供商業(yè)化服務的途徑，解決了過去政府認為最適合機械化的“大公社”時代長期無解的機械化問題，擺脫了一會兒押寶雙輪雙鏵犁，一會兒突出手扶拖拉機，天天號召“農(nóng)業(yè)根本出路在于機械化”而手工—畜力農(nóng)業(yè)依舊的長期困境。

在經(jīng)營方式上，擺脫強制集體化后的農(nóng)民無論是99%以上選擇了家庭經(jīng)營的農(nóng)戶，還是原先95萬個“大隊”中顯示出經(jīng)濟活力而能讓農(nóng)民選擇留在“集體”中的7000多個“村”，經(jīng)濟都有了顯著的改善。農(nóng)戶普遍擺脫貧困而走向程度不等的富裕，極少數(shù)“集體”也大都發(fā)展成為超級“明星村”。曾經(jīng)有人以后者的成就論證小崗農(nóng)民走錯了路，而南街村的選擇才是對的。

其實他們是不顧常識地根本顛倒了因果關系：不是“明星村”由于強行禁止農(nóng)民離開而得到了發(fā)展、小崗則因為沒有“捆住”農(nóng)民而停滯，恰恰相反，正是由于原來的強制集體化農(nóng)村絕大多數(shù)歷經(jīng)20多年實踐都沒讓農(nóng)民感到“優(yōu)越性”，使他們在能夠自主后都選擇了離去；而能讓農(nóng)民選擇留下的自然只有鶴立雞群的極少數(shù)。這些極少數(shù)有超常績效是理所當然、完全正常的——今天的“集體”如果沒有績效而強行禁錮農(nóng)民不讓離開，那就不僅不是“明星村”的問題，而是有犯罪之嫌了。而能讓農(nóng)民自愿留下的“集體”是如此之少，這難道還不足以體現(xiàn)改革前農(nóng)業(yè)體制的大失敗么？

且不說像以色列的基布茲那種純自愿的集體化盡管時過境遷也有風光不再的問題，但仍然可以留住相當部分成員，甚至國際上公認為失敗的前蘇聯(lián)集體農(nóng)莊，盡管它的弊病眾所周知，但所謂葉利欽“復辟資本主義”以來的20多年，獲得了選擇自由的俄羅斯農(nóng)民也仍有約三分之一愿意留在改良后的集體農(nóng)莊中。

而我們的公社體制在農(nóng)民獲準退出后僅僅幾年就土崩瓦解，95萬個“集體”僅有約7000個，即不到百分之一能夠留住其成員！公社化時代是嚴禁“單干”的，改革后農(nóng)民獲得了“退出權”，但是并沒有禁止自愿的“集體”，而農(nóng)民能夠相對自主選擇后，無論“單干”還是“集體”，都比以前成功得多。所以，改革后農(nóng)業(yè)的成功表面，似乎是“經(jīng)營方式”上“單干”對于“集體”的成功，其實從本質上看，它是相對自由的選擇權對沒有自由的選擇權的成功。農(nóng)民有沒有選擇經(jīng)營方式的權利，遠比“哪一種經(jīng)營方式好”更重要。

公社解體后，我國改革時代的農(nóng)業(yè)經(jīng)營方式也發(fā)生了和正在發(fā)生著種種變化。但無論公司加農(nóng)戶、合作社加農(nóng)戶還是規(guī)?；r(nóng)場，也無論規(guī)模化是通過農(nóng)民間土地流轉還是通過外部公司包租農(nóng)民土地的方式，能夠被農(nóng)民接受的成功選擇也往往出于農(nóng)民的意愿，與政府原先的設想常常出入很大。改革開放以來的經(jīng)驗證明，正如農(nóng)業(yè)新技術只有在市場上供農(nóng)民自主采納才有前途一樣，新經(jīng)營方式也只有在自愿前提下，讓農(nóng)民因地制宜才能站得住腳。而政府應農(nóng)民之需要做好服務工作才是功德無量的事情。

近年來農(nóng)業(yè)問題方面有許多討論，諸如是堅守耕地“紅線”保證糧食自給，還是充分利用國際市場擴大進口；公司加農(nóng)戶好還是合作社加農(nóng)戶好；繼續(xù)保持農(nóng)民兼業(yè)化作為打工者的“退路”，還是發(fā)展規(guī)?；瘜I(yè)經(jīng)營以提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率；等等。但是一些地方在忽視農(nóng)民權利的基礎上討論經(jīng)營方式，往往哪種主張都會出問題。

例如在“只許官‘圈’不許民‘賣’”的格局下，強調堅守“紅線”，農(nóng)民就更沒法自主開發(fā)土地，但政府要“圈地”仍然照樣可以大圈特圈。而如果“紅線”被認為不必堅守呢，那官方的“圈地”就更會形成狂潮，但是老百姓想“賣地”照樣不行。

過去說農(nóng)民應該兼業(yè)化，“農(nóng)民工”在城安家就受到種種阻撓，“重慶模式”走紅時有官員甚至聲稱讓農(nóng)民工做“兩棲人”是防止重慶出現(xiàn)貧民窟的不二法門。但是后來官員和公司盯上了農(nóng)民的土地，同樣的官員又開始大講“兩棲人”如何造成“土地利用不經(jīng)濟”，開始用種種手段強迫農(nóng)民變“市民”了。

再如土地“確權”和推動“流轉”也是過去民間多年的要求?？墒蔷唧w怎么搞至今也還是語焉不詳。農(nóng)戶被“確”給的到底是什么“權”？面對強勢者的侵權，農(nóng)戶的這個“權”能得到保障嗎？“土地流轉”近年來常被當作政府推行“規(guī)模化農(nóng)業(yè)”的手段來提倡，而“發(fā)展家庭農(nóng)場”的說法也把國際上泛指的家庭農(nóng)業(yè)（這個意義上的家庭農(nóng)場我國在大包干改革后就普及了，何須現(xiàn)在“發(fā)展”呢？）偷換成了“上規(guī)模的”家庭農(nóng)場概念。這當然不一定是壞事，可是只提土地“流轉”不是買賣和交易，甚至不是“使用權”或“承包權”的交易，是否暗示這種“流轉”可以是非自由交易性質的，即可以是“政府動員”下的強制“流轉”？我們看到的情況是《決定》公布后各地強制圈地之風并未消弭，甚至由于《決定》提倡市場經(jīng)濟的利好，引發(fā)各地新一輪“招商引資”熱潮，此風還有日長之勢，不能不讓人憂慮。

02

總之，我國現(xiàn)在面臨的關鍵性問題不是“農(nóng)業(yè)問題”而是農(nóng)民問題?！稗r(nóng)村問題”同樣如此。工業(yè)化、城市化過程會導致農(nóng)村人口下降，許多鄉(xiāng)村社區(qū)因此消失，這是幾乎所有現(xiàn)代化成功的國家都經(jīng)歷過的階段。但是像我國如今這種關于“鄉(xiāng)村衰敗”的強烈呼聲卻是很少見的。

其實表面看來，與一般國家農(nóng)民進城初期形成都市貧民社會、鄉(xiāng)村中無人居住的房子破敗不堪相比，我國由于強制禁止進城農(nóng)民低成本安家造成普遍的“兩棲人”或“流動勞工”現(xiàn)象，城市中號稱沒有貧民窟，農(nóng)村中充斥著“兩棲人”血汗換來的“無人新居”，但在光鮮外表下的社會性“衰敗”卻比人家有過之而無不及。取代大型貧民窟和鄉(xiāng)間廢村的是我國無與倫比的家庭離散現(xiàn)象和“候鳥”人口，農(nóng)村中的“三留守”現(xiàn)象（留守老人、留守婦女、留守兒童）造成許多駭人聽聞的人倫慘劇。

典型的如云南鎮(zhèn)雄一個貌丑人窮的鄉(xiāng)間無賴竟能長期霸占村中十余名留守婦女；廣西興業(yè)一名11歲留守女童竟遭同村十余名中老年人（44～76歲）頻繁強奸、輪奸兩年之久；這類古今罕見的惡性丑聞反映的“衰敗”，豈是一般的建筑破舊、治安不良所能相比？

有人甚至以此做了“文化”文章，說什么中國傳統(tǒng)文化重視家庭倫理是訛言，中國人其實最重金錢而無視親情，很少有哪個民族會有如此高比例的人群為打工掙錢甘愿常年家庭離散。這樣的說法真叫人無語，難道他們愿意這樣？“兩棲人”取代貧民窟真是他們的選擇嗎？

實際上，盡管城市的棚戶和鄉(xiāng)村的敗屋令人扼腕，但是真正自由的遷徙無論是進城還是留鄉(xiāng)都應該是比從前更好的理性選擇。即便像東亞四小龍這樣發(fā)展很快、現(xiàn)在基本沒有貧民窟問題的“新興工業(yè)化地區(qū)”，窮人進城之初住棚戶也不罕見，只是在經(jīng)濟增長快的條件下他們或因申請政府福利或因就業(yè)機會多，境況逐漸改善，而不至于久困于此，而那些經(jīng)濟增長慢的國家就會出現(xiàn)貧民窟長期存在的弊病。

但是我們現(xiàn)在不也是同樣依靠高速增長來使“兩棲人”可以有錢匯回家鄉(xiāng)建設“面子房”嗎？一旦高增長階段結束，過去積累轉化成的家鄉(xiāng)“面子房”并不能用于謀生，而他們又沒有在高增長時期“化”入城市（哪怕是化入城市下層），到時社會性“衰敗”在那種“兩棲”不靠的狀態(tài)下就不是光鮮外表能遮住的了。

顯然，問題不在于鄉(xiāng)村該不該復興，也不在于所謂“西方式的城市化”能不能超越——什么叫“西方城市化”？西方這么多國家難道有什么統(tǒng)一的“城市化模式”？哪怕是同一個國家比如美國，紐約與拉斯維加斯的“城市化”難道是一回事？關鍵在于農(nóng)民的命運由誰決定？農(nóng)民選擇進城，付出勞動就應該得到尊重，不能“上等人”看不順眼就趕走他們。農(nóng)民選擇在村，他們的地權就應該得到維護，不能“上等人”看上了眼就一把搶來，無論“圈地招商建大城”還是“收地拆房蓋新村”，都得以尊重農(nóng)民的權利為基礎。這些道理難道只是在“西方”成立嗎？

可見，我們所說的農(nóng)業(yè)問題很多并非產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟問題，我們所說的農(nóng)村問題很多也并非鄉(xiāng)村社區(qū)問題，實際上它們都是農(nóng)民問題，主要是農(nóng)民的人身和財產(chǎn)權問題的不同表現(xiàn)。今天我國的農(nóng)業(yè)在經(jīng)濟中所占比重已經(jīng)很低，真正務農(nóng)的勞動力和真正安居鄉(xiāng)間的人口占比也在明顯下降，但“農(nóng)民問題”的重要性卻沒有降低。我國獨特的“農(nóng)民問題”不僅存在于非農(nóng)產(chǎn)業(yè)（所謂的“農(nóng)民工”），也存在于大城市（所謂的“外地人”）。應該說改革30多年來我國解決農(nóng)民問題，即農(nóng)民權利問題上已經(jīng)取得較大進展，但是該做未做的事還不少。

本文作者秦暉

清華大學學教授

清華大學人文社會科學學院歷史系教授、博士生導師,被譽為“百科全書式”的學者。他知識淵博，有關注現(xiàn)實，是我們時代不可多得的學者。

“鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親”農(nóng)事忙 “理論+農(nóng)技”遍村鄉(xiāng) ♂

“鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親”農(nóng)事忙 “理論+農(nóng)技”遍村鄉(xiāng)

　　近日，由26名農(nóng)業(yè)技術員組成的灤南縣“鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親”宣講團到田間地頭開展“理論+農(nóng)技”宣講，為農(nóng)民群眾送去黨的創(chuàng)新理論、最新政策解讀和農(nóng)業(yè)技術知識，共計開展宣講500余場，直接受眾6200余人次。 ?

　　送黨的創(chuàng)新理論下鄉(xiāng)。宣講團把宣講課堂搬到田間地頭、村社廣場，深入一線開展大眾化、常態(tài)化宣講活動125場，生動宣講“國家大事”“村里小事”“身邊故事”，推進理論在基層落地生根，讓黨的二十大精神等創(chuàng)新理論深入人心。?

　　送最新政策解讀下鄉(xiāng)。宣講團開展政策解讀、現(xiàn)場答疑等形式的政策宣講86場，現(xiàn)場宣講了高標準農(nóng)田建設、實際種糧農(nóng)民一次性補貼、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展等農(nóng)業(yè)政策，現(xiàn)場解答農(nóng)民兄弟問題213個，幫助農(nóng)民群眾了解最新政策、合理開展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。?

　　送農(nóng)業(yè)技術知識下鄉(xiāng)。宣講團創(chuàng)新農(nóng)業(yè)技術普及方式，組織宣教員入鄉(xiāng)村、下田間到地頭，開設“鄉(xiāng)村學堂”，面對面、手把手地向農(nóng)民群眾傳授農(nóng)業(yè)技術，解決農(nóng)民群眾生產(chǎn)中的技術難題，促進糧食生產(chǎn)和農(nóng)村種養(yǎng)業(yè)的發(fā)展，為加快鄉(xiāng)村振興進程注入動力。今年以來，宣講團在田間地頭開展宣講317場，培訓農(nóng)民3200余人次。?

　　“鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親”宣講團深入田間地頭為農(nóng)民群眾講理論、談政策、送技術，用“理論+農(nóng)技”宣講解決生產(chǎn)生活中的實際問題，用心做好宣講、真心服務“三農(nóng)”，為推進鄉(xiāng)村振興貢獻力量。?

“二合一”工程、“三大整治”效果顯著 青浦區(qū)穩(wěn)步推進農(nóng)村人... ♂

“二合一”工程、“三大整治”效果顯著 青浦區(qū)穩(wěn)步推進農(nóng)村人...

　　2022年是上海市農(nóng)村人居環(huán)境優(yōu)化工程的收官之年。兩年來，青浦區(qū)不斷創(chuàng)新農(nóng)村人居環(huán)境整治思路，探索鄉(xiāng)村治理能力路徑，以機制創(chuàng)新為引領，真抓實干、敢作敢為，效果導向、落實落細，初步實現(xiàn)區(qū)內(nèi)農(nóng)村基礎設施基本完善，農(nóng)村生態(tài)環(huán)境明顯好轉，人居環(huán)境質量全面提升，村民獲得感、滿足感和幸福感進一步提升。

　　下好“先手棋”

　　同創(chuàng)“二合一”工程

　　農(nóng)村人居環(huán)境整治是鄉(xiāng)村振興的基本一環(huán)，是美麗鄉(xiāng)村示范村創(chuàng)建的“先手棋”。青浦區(qū)將農(nóng)村人居環(huán)境整治與區(qū)級美麗鄉(xiāng)村示范村建設同創(chuàng)，形成“二合一”工程，以優(yōu)化工程為契機，從提升村容風貌、推進綠色田園建設、提升農(nóng)村垃圾治理水平、提升農(nóng)村污水處理水平、提升農(nóng)村水體環(huán)境質量、推動農(nóng)村公路提質增效、建立健全長效管護機制等要素出發(fā)，補短板、強弱項，全要素全覆蓋推進青浦區(qū)農(nóng)村人居環(huán)境整治。

　　2021年以來，青浦區(qū)委、區(qū)政府高度重視該項工作，多次召開專題會議，出臺《青浦區(qū)農(nóng)村人居環(huán)境實施方案》，同時結合人居環(huán)境優(yōu)化工程的實施，加快推進生態(tài)宜居美麗鄉(xiāng)村建設的部署。

　　據(jù)青浦區(qū)農(nóng)業(yè)農(nóng)村委村鎮(zhèn)建設科消息，青浦區(qū)將用兩年時間，實現(xiàn)“二合一”工程的全區(qū)各要素全覆蓋。按照村莊布局規(guī)劃，全區(qū)144個規(guī)劃保留保護村已有55個完成區(qū)級美麗鄉(xiāng)村示范村創(chuàng)建，還有89個村尚未完成創(chuàng)建，去年通過“二合一”工程，已推進了58個村的創(chuàng)建工作，還有31個村計劃在今年實施完畢。

　　以水稻、茭白農(nóng)產(chǎn)品種植為主導產(chǎn)業(yè)的朱家角鎮(zhèn)先鋒村，是一個典型的生態(tài)自然村落。近年來，在全體村民的共同努力下，先鋒村先后進行了安裝節(jié)水龍頭564戶、鋪筑散水坡16582平方米，為改造“小三園”而安裝圍欄11981米、壟溝1656米、土地平整2350平方米，開展“三線序化”工作等一系列“二合一”工程，村容村貌得到極大提升，村莊也成功地創(chuàng)建了鎮(zhèn)級衛(wèi)生村、整潔村，獲得鎮(zhèn)級科普、法治、健康、生態(tài)示范村等榮譽。

　　與時俱進

　　推出“三大整治”2.0版

　　在前一輪農(nóng)村人居環(huán)境優(yōu)化工作中，青浦區(qū)已初步建立了以生態(tài)治理、公共安全和人居環(huán)境整治為主的“三大整治”推進機制，并取得顯著成效。

　　今年以來，青浦區(qū)結合自建房安全隱患專項整治“百日行動”，成立由區(qū)政府主要領導任組長的領導小組，將原“三大整治辦”更名為“綜合整治辦”，并制訂《青浦區(qū)自建房安全專項整治和村居環(huán)境衛(wèi)生治理工作方案》，將農(nóng)村人居環(huán)境整治村莊清潔行動相關內(nèi)容納入到該方案中。自此，青浦區(qū)的農(nóng)村人居環(huán)境整治工作“三大整治”機制升級為2.0版本，全區(qū)各村圍繞“房、田、水、路、林、村”六方面，全區(qū)域、全要素更有力地推進農(nóng)村人居環(huán)境整治和優(yōu)化工程。

　　整治工作的開展，不但追求地理層面的全方位，更要注重村域差異上的個性化，在實際操作中因地制宜、因村而異。

　　擁有1740畝糧田、近500畝菜田的朱家角鎮(zhèn)新勝村，是一個典型的農(nóng)業(yè)大村，田間垃圾的堆放成為人居環(huán)境優(yōu)化工程的一大隱患。為此，新勝村召開農(nóng)戶會議，制定田間環(huán)境整治維護方案，約定每一個承包大戶對自己所承包范圍內(nèi)的農(nóng)田定期進行巡查，一旦發(fā)現(xiàn)及時整治，并建立以農(nóng)業(yè)條線干部為帶頭的田間巡查小組監(jiān)督。

　　以獎代撥、獎優(yōu)罰劣

　　挖掘鄉(xiāng)村治理更大活力

　　2021年以來，青浦不僅將實施農(nóng)村人居環(huán)境優(yōu)化工程列入?yún)^(qū)委、區(qū)政府年度重點工作，實施掛圖作戰(zhàn)，而且還將此項工作列入?yún)^(qū)委、區(qū)政府對街鎮(zhèn)、村居年度績效考核的內(nèi)容，實施以獎代撥績效考核。

　　“以獎代撥”，是指針對農(nóng)村社區(qū)基層組織建設薄弱、安全隱患增多、流動人口集中集聚、綜合治理難度大等問題，在全區(qū)范圍內(nèi)通過相關考核，對按要求出色完成相關專項工作的村（居）委會予以績效獎勵，進一步激發(fā)其工作的主動性、積極性和創(chuàng)造性。

　　村級管理也同樣注重探索形式多樣的自治激勵措施。

　　金澤鎮(zhèn)愛國村對年度人居環(huán)境綜合考核合格的家庭，給予綜合補助；建立村級農(nóng)村人居環(huán)境整治督察組，每月對各片區(qū)人居環(huán)境整治工作進行不定期檢查，并按照考評標準打分，獎優(yōu)罰劣，推動人居環(huán)境優(yōu)化工作常態(tài)化、制度化。

　　練塘鎮(zhèn)浦南村則統(tǒng)籌村民意愿，制定相應的村規(guī)民約，以“人人參與共享共治美好鄉(xiāng)村”為宗旨，讓村規(guī)民約更加有力度。通過探索積分制管理新措施，實施以家庭為單位的積分制管理兌換評比新模式，構建共建、共治、共管、共享的鄉(xiāng)村治理格局，不斷提高村民自我管理、自我監(jiān)督和自我約束能力，挖掘和激發(fā)鄉(xiāng)村治理活力。