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本文導讀目錄：

1、上供是三個蘋果還是四個蘋果

2、上供水果放幾樣一樣幾個

上供是三個蘋果還是四個蘋果 ♂

上供是三個蘋果還是四個蘋果

上供不管是三個蘋果還是四個蘋果都可以的。

用水果上供時，水果的數(shù)量是單數(shù)，這個單數(shù)是指每一層排列必須是單數(shù)，不是總數(shù)是單數(shù)。

放的蘋果盤數(shù)也沒有關系，注意蘋果要整盤一起換，不能換幾個蘋果再把其他的蘋果放回去。

上供主要是道觀寺院里面經(jīng)常舉行的活動，不管是初一、十五、天尊神仙佛菩薩圣誕，還是施主供齋都必須要供奉。

一、上供是三個蘋果還是四個蘋果

1、上供三個蘋果或者四個蘋果都是可以的。用水果上供的時候水果的數(shù)量是要單數(shù)，這個意思是每一層排列都要是單數(shù)，而不是總數(shù)是單數(shù)，所以上供蘋果一般3個或者4個都是可以的。

 2、放的蘋果盤數(shù)不是很注重，但是換水果時要注意，蘋果要整盤一起換，不能拿掉幾個蘋果再把其他的蘋果放回去。每個果盤只放一種水果，比如就只有品種，不宜多種混在一起。

3、上供是道觀寺院中經(jīng)常舉行的活動，無論是初一、十五、天尊神仙佛菩薩圣誕，還是施主供齋，都要先供奉。尤其在大年三十，道觀寺院中所有殿堂都要上供，幾乎需要半天的時間，才能最后完成。

二、上供水果要注意的事項

2、不要用“壞果”來供佛

（1）“果”是與“花”相連的，“花”代表善因，“果”代表善果，花開結果，代表善因結善果，以此告誡眾生要敬畏因果，行善積德，不造惡業(yè)。

（2）“善惡到頭終有報，從來因果不用忙”，信佛，信的便是因果，而不是什么迷信佛的神通，了知因果，才能究竟地改善自身的命運。

（3）“善惡之報，如影隨形”，不造惡業(yè)，自然不會感召惡果。所以，在這一點上，我們在挑選水果時，一定要保證水果的質(zhì)量，不要有腐爛變質(zhì)的壞果，哪怕在上供過程中出現(xiàn)壞果，也要及時撤換掉。

2、不要選用氣味不好的水果上供

（1）佛前上供的任何物品都要體現(xiàn)自己的恭敬心，不可冒失無禮，有失佛菩薩威嚴，在挑選水果的種類上是有一定的講究的。

（2）一般常食用的水果，比如蘋果、香蕉、橘子、葡萄、梨，西瓜等等，氣味非常清香，表法有益，是非常好的供品，完全可以放心拿來上供。

（3）但是氣味不太好的水果，比如榴蓮大多數(shù)人是接受不了的最好不要上供。

上供水果放幾樣一樣幾個 ♂

上供水果放幾樣一樣幾個

貢品都是單數(shù)，一般是三樣或是五樣，每樣的數(shù)量也必須是單數(shù)，大概三個或五個即可。貢品主要以素食、水果、點心、干果、素酒等為主，雖然祭祀的貢品先人吃不到，但還是要進行精心挑選，這是表達對先人的恭敬追思之意。傳統(tǒng)風俗對逝者祭奠的核心是通過行為教育后代，建立“尊老、愛老、敬老”的風氣。

一、上供水果放幾樣一樣幾個

1、貢品一般是單數(shù)，三樣或是五樣，每樣的數(shù)量也是單數(shù)的三個或五個，貢品一定要尊重宗教、民族、地域風俗，沒有固定的規(guī)矩。

2、貢品以素食、水果、點心、干果、素酒等類食物祭祀為好。祭祀的貢品先人是吃不到的，但依然要精心挑選，這是表達對先人的恭敬追思之意，只要有一顆真誠的孝心，即使用比較簡單的貢品，也依然是非常圓滿的，其次準備鮮花。

3、傳統(tǒng)風俗對逝者祭奠的核心是通過耳目濡染無言之教教育后代，建立“尊老、愛老、敬老”的良好社會風氣，只要我們能夠內(nèi)化于心，外化于行，就達到了傳統(tǒng)*俗的核心要求。

二、上供可以選擇什么貢品

1、供品可以選擇水果、燈、香、水、花等，常見的還有各色食品?？梢愿鶕?jù)自己的情況適當選擇以上的物品進行供養(yǎng)佛菩薩像。

2、平日拜佛時，只上香三支或者供清水一杯，在有佛、菩薩或者農(nóng)歷年節(jié)的時候，除了上香還會擺上一些供品。上供時，鮮花擺在靠近佛的正前或者左右圍繞擺放。

3、水果糕點之類在花前擺放，一盤就擺放在中間、多盤則左右一字排開、再多則擺成兩排。供品前面放香爐，香爐前面可以掛戒定真香幡。供品一般擺放一日或三日，撤下后可以分而食之。